domingo, setembro 26, 2010

Procissão da Senhora do Cabo, no Espichel.

∫

Procession of Our Lady of the Cape, at Espichel.

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12 Comentários:

Às 26/9/10 , Anónimo disse...: A fé move montanhas,os jovens resistentes fazem a festa,não há casas montam -se tendas. É como se diz na giria dos pexitos " quando não há trigo vai milho".
Às 27/9/10 , Anónimo disse...: Será, que a verdadeira imagem da SRA do cabo poderia retornar á sua própria casa que é o santuário do cabo e nâo numa das igrejas em Sintra ,ou é uma outra Olivença ,
Às 27/9/10 , Anónimo disse...: Será, que a verdadeira imagem da SRA do cabo poderia retornar á sua própria casa que é o santuário do cabo e nâo numa das igrejas em Sintra ,ou é uma outra Olivença ,
Às 27/9/10 , Anónimo disse...: É verdade, ontem estava no carro e ouvi no rádio um bispo que não me lembro o nome a falar sobre um assunto que tambem não me lembro nos festejos da Sra. do Cabo Espichel em Sintra. Será que não se pode fazer justiça e a imagem verdadeira da Sra. do Cabo voltar de onde não devia ter saído? Ou será que o Cabo Espichel na Serra da Arrabida no Concelho de Sesimbra, passou para o Cabo da Roca, na Serra de Sintra Concelho de Sintra? Acho que se devia levar este assunto a instâncias superiores para se tentar repor esta injustiça.
Às 28/9/10 , ricardo disse...: Já que este ano se comemora 600 anos penso que a festa deveria ter tido uma maior grandiosidade, e que a confraria deveria trazer a nossa imagem verdadeira.
Às 28/9/10 , Joao Augusto Aldeia disse...: É preciso analisar a História: as freguesias saloias, dos arredores de Lisboa, organizaram os maiores círios, durante muitas décadas, cabendo em cada ano, rotativamente a cada freguesia, ficar com a imagem e trazê-la até ao Espichel. No entanto, esta peregrinação foi interrompida no período republicano por causa da proibição das procissões. As freguesias saloias continuam a manter a tradição das festas anuais, com a única diferença de que já não trazem a imagem em peregrinação ao Espichel — por isso não faz sentido retirar-lhes a imagem, que sempre lhes pertenceu e que sempre veneraram.

No entanto, em 1976 (salvo erro), uma destas freguesias não teve condições para fazer as festas e ficar com a imagem, e por isso, excepcionalmente, a imagem veio até ao Cabo e passou cá esse ano. Nessa altura tirei algumas fotos, como esta já aqui publicada →
Às 29/9/10 , Anónimo disse...: Também estive a averiguar acerca da verdadeira imagem , realmente é como o joâo diz , tambem a imagem deveria ficar em cada freguesia por 25 anos até ir em romagem para outra freguesia e ficar durante 25 anos , mas tudo se acaba como a monarquia , pelo que entendo o rei ou reis faziam parte desta romagem . Por isso também penso que o verdadeiro altar é no cabo espichel.Força Sesimbra
Às 29/9/10 , Anónimo disse...: Também estive a averiguar acerca da verdadeira imagem , realmente é como o joâo diz , tambem a imagem deveria ficar em cada freguesia por 25 anos até ir em romagem para outra freguesia e ficar durante 25 anos , mas tudo se acaba como a monarquia , pelo que entendo o rei ou reis faziam parte desta romagem . Por isso também penso que o verdadeiro altar é no cabo espichel.Força Sesimbra
Às 29/9/10 , Anónimo disse...: Sintra incorporou a festa do cabo espichel nas festas de sintra , o que nâo deveriam fazer porque até todas as outras freguesias saloias não o fazem . Porque é que sintra teve a ousadia de comomorar as festas em sintra e nâo no cabo espichel . a imagem pertence ao cabo , o cabo espichel nâo é em sinta ,
Às 29/9/10 , Anónimo disse...: Estou muito surpreendida com tudo isto ,não sabia que o cabo espichel pertence á freguesia de S miguel do Arrabalde em sintra,
Às 29/9/10 , Joao Augusto Aldeia disse...: Deixem-me colocar o assunto sobre a forma de uma pergunta: se os peregrinos da região saloia é que foram os grandes obreiros deste culto, se foram eles quem construíu grande parte das hospedarias que formam o terreiro, se foram eles que iniciaram essa tradição, que já tem séculos, de venerar a imagem, ficando um ano em cada uma das freguezias, porque é que deviam, agora, acabar com essa tradição e entregar a imagem à guarda do clero?

(Lembro que a igreja do Cabo, que era Capela Real até à República, é agora da Igreja, e a Confraria do Cabo também acaba por estar dirigida pela Igreja)
Às 2/10/10 , Anónimo disse...: Em Agosto os palmelenses também costumam realizar a fésta,mas no cabo-espichel.

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Sesimbra, por fora e por dentro:
as grutas, a fauna cavernícola e a sua ecologia

Ana Sofia Reboleira, Fernando Correia

      "Povoadas por inúmeras lendas e mitos, as grutas são cápsulas do tempo que conservam importantes registos para a construção da nossa identidade, dado que os seres humanos aqui se abrigaram nos princípios da humanidade e deixaram vestígios pré-históricos para memória futura da sua presença", explica Sofia Reboleira. "Mas, talvez mais importante que o passado, é dar a saber que estas albergam hoje estranhas formas de vida, permitindo reinterpretar a história da vida na terra e de como ela se transforma para sobreviver em ambientes tão inóspitos e extremos.", afirma ainda a especialista em fauna cavernícola.
     "Exatamente por o tema ser tão singular e estranho, tivemos especial cuidado em criar e estruturar esta obra segundo uma linguagem acessível e motivadora, embora funcional e construtiva no edificar de um saber especial", argumenta Fernando Correia. O responsável pela ilustração da obra salienta: "Fizemos um grande esforço para que isso mesmo sobressaísse quer no discurso escrito, quer ao nível visual, por forma a impulsionar a leitura, e, de caminho, ajudar também a promover a exploração do concelho sob outros olhos. Procurámos construir um livro que cativasse e ensinasse de forma entusiástica — mas sem que pareça uma lição ou sem perder a necessária objectividade e correção científica — e onde a forma como se divulga a Ciência mais atual seja a adequada para a multitude de públicos a que a destinámos."
     Além do especial cuidado dedicado ao texto escrito por ambos os biólogos (que contempla várias investigações desenvolvidas no concelho), foi feito um grande esforço para ilustrar profusamente o livro com imagens também inéditas, fotografias e ilustrações, esteticamente interessantes e sumamente didáticas (ao qual se adiciona um design sóbrio, mas fluido).
     De realçar que as ilustrações são ilustrações científicas e, como tal, criadas propositadamente para complementar e, às vezes, suplementar, o discurso científico da obra, tornando-a, na perspectiva de um todo, muito mais completo e instigante à descoberta.

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